Да благословит тебя Господь
и сохранит тебя!
Да призрит на тебя Господь
светлым лицем Своим
и помилует тебя!
Да обратит Господь лице Свое
на тебя и даст тебе мир!
(Чис.6:23-27)
Сегодня праздник - день рожденья!
Хоть шум прошедших дней утих,
Остались в памяти мгновенья
Событий добрых и плохих:
И скорби, радости и боли,
Разлука близких и друзей.
На всё пусть будет Божья воля,
Господь пусть правит жизнью всей.
Тебе от сердца благ желаем,
Любви, признанья на пути,
Друзей улыбки пусть встречают,
Чтоб легче было впредь идти.
От Бога всех благословений!
Пусть Он от бедствий сбережёт,
Призрит во всякое мгновенье
И милость свыше ниспошлет,
Чтоб быть всегда в Его покое
Под благодатною рукой,
Чтоб помнить в жизни основное,
Что Бог - Спаситель верный твой.
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 10576 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
